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只有具备了六种因缘——二因四缘，才能够得到灌顶。二因四缘的第一个是相应因。相应因本来是指人体里的气脉明点等。对于一个六根具足之人，这个条件基本上是具备的，不用考虑。
第二是具生因。它是指...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00202843393.html
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（六）标榜神通、重气功修身之流弊。密乘学人较重神通灵异 （尽管这是密戒所不许）， 重修身修气功，与大小乘戒律严禁显通、修持重在心行的精神相悖，修习者往往因希翼神通、执着气脉明点而入魔出事，增益身见等...
佛日
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00203143396.html
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的摄受，并获得八大教派近传承的教法等，这些以我们来看都非常神奇。 密传记述他经由不同途径，亲见印度班智达、成就者等传授给他七种教诫，也就是密传中提到的气脉、明点的部分。 佛陀降临世间，转法轮是佛陀...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00221943514.html
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气脉道；三、智慧灌顶加持力，如榜，上师加力与弟子持力在体内抱合；此第四灌如火，加力、持力融合不可分，破除显现证得如来藏依正一切德相之修垢，及四魔中之死魔，实证无死，通达胜光，圣寿具足，能修最后阶段无学...
陈健民
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06295843973.html
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略言显乘修法外，开始论及诵咒经，禁戒行、脉、轮等的密乘较深入的修法，至《秘密心灯》则完全讨论密乘无上瑜伽部气脉明点的修行，并且说经由上述密法的修行，能了解缘起法（显乘），且‘金刚快脚将成就’（密乘），...
张福成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06300143977.html
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平陆，为进天台境朝山及参道者咽喉之地，自隋智者大师宏阐大乘止观法门以来，台宗大昌，迄今已历一千多年。据风水家说国清寺开山于智者大师时为上元一运，癸山丁向兼子午六度，坐后坐五十里大气脉，近十里内一路涧水...
王丽心
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06301644001.html
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通道。但在修止心方面密法中有绝妙的方法，如观气脉明点收心入内之法和修大乐息心之法，以及全蚀和后化两种人定之法等等。 简而言之，显宗的止心修法是一种消极的控制散乱法，而密宗的修止心法是一种积极的自然...
多识仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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知道，动物脂肪会影响气脉的通畅。可见素食实是一种对我们非常有利的饮食习惯，无论自然界的动物还是人类自身，肉食者未必比素食者长寿和健康，这一点科学界也早有论证。在佛门来看，食肉只是一种积重难返的习性使然...很多，眼、耳、鼻、舌、身意六根，可任意从每一根入手。比如道家打坐守窍、守丹田，则是身根。密法中的观像为眼根，观（听）音为耳根，走气脉为身根。无论从哪一根入手，都是一道理，即是把对所有身心和外界的注意力...
妙泽
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06321744296.html
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宇宙万物生命的根源问题，特别是声音与人体气脉的关系问题，按佛法的道理来说，那就要靠亲修实证来解决。一种法门可以用种种无尽的音声来传达，“恒转理趣妙法轮”，由此展现推动宇宙生命的...
若 宽
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06331944439.html
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朝向胎门。向下视之风起，令胎中有情头下脚上，吹向产道。第三十八个七日后生产出世，为众所见。如是儿童、少年、青年、壮年、老年为生时五位，次第经历。 气脉明点生成情况者：最初心间左、右、中三脉，东方的三...
央尖嘎伟洛卓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335544509.html